《狂舞派》這齣電影，不但讓人看見年輕的影子，更讓熱血重新翻滾。
「舞」與「武」的緣份
看這齣電影之前，早已到處聽到大家對它的好評，好一句「為了跳舞，你可以去到幾盡？」亦已經街知巷聞。然而礙於生活瑣事，一直拖到今晚才看，或許也是一場緣份。
其實看這齣電影，我與太太都相當能投入：太太一向喜歡跳舞，大學時代確實曾經加入 “DANSO”（台灣一般稱「熱舞社」），也曾參予表演；而我在大學時代則沉迷於習武，天天穿著功夫褲跑來跑去，到處拉人帶人來練拳，在同學眼中，我也許就是一個「柒良」了。
為了理想，便必須作出犧牲
十年磨一劍，這部拍了十年的電影，今天一上畫便入場看了。王家衛的電影，確實是有深度的電影，指望看「真功夫」的觀眾，實在不宜抱有期望；但從人心的刻劃上，片中的一個個人物確實富有喻意。
誰是「一代宗師」？
宮羽田就是一代宗師：集形意、八卦兩家大成，併之為一門，又成立中華武士會，志在讓大江南北的武學百川匯海，有大一統的氣魄。直至英雄遲暮之際，知進之外更能知退，將棒子交接給一下代，為一生的成就作總結。即使最後被徒弟所叛，在相鬥之中也能留手，盼望對方能久久自悟，懂得回頭。他就是一代宗師。
自以為是，陷溺在盲點之中
馬三：本是宮羽田的得意門生，盡得家師陽剛之技，承繼其北方的衣鉢。但在大時代之中，卻向現實屈服。他以為自已謹遵師訓，不斷向前；當老師直斥其非，還以為老師已經追不上時代，自己才是對的。事實上，他只看見自己，並沒有看到天地、眾生。直到在敗於師妹同一招之下，才知道當時老師並非慢了，而是向自己留了手，才直正看到自己的淺薄與醜陋。
一向敬佩抗戰時代的國軍戰士，真正一心為國，無懼犧牲。雖不能至，然心嚮往之。自己未能有此志氣，但亦粉飾裝扮，徒得其形亦算了一心願。為了讓大家略知一二，謹列出簡單介紹，以供參考。
灰棉布軍服 (from 韋雙翎)
式樣的來由
國民革命軍的軍服，是承襲自黃埔軍校學生軍的制服樣式。
誠如辛亥革命烈士林覺民所說：「天下之人，不當死而死，與不願離而離者，不可數計；鍾情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死！」
死，並不可怕
他們身上背負起數十斤炸藥，臨行前問他：「你真的要去嗎？」
「沒關係！」他堅定地笑說：「二十年後，又是一條好漢！」
「兄弟！拜託你了！」
在任何機構中任職，都會有自己的組織架構，都會有上下級之間的關係，也因此會出現這樣的現象：下級總是覺得自己已盡全力了，但上級總是不滿意。
上級在每一次事上，計劃在理論上已經達到完美，細節安排上亦已經天衣無縫，為何交代下去，下級總是能力不足，甚至「成事不足，敗事有餘」？
這讓我聯想起一個歷史故事。
縱有李牧、廉頗，漢文帝得之無用
漢文帝跟老臣馮唐談話時，說起趙國名將李齊之事。馮唐說：「李齊還及不上廉頗、李牧，因為李牧跟我的祖父相熟，李齊跟我的父親相熟，所以我很了解他們的高下。」文帝聽到這番話，便感歎地說：「去哪裡才能得如此大將？這樣便不用怕匈奴了！」
老歌總是百聽不厭，而且越聽越覺得有意思。例如達明一派的《十個救火的少年》，從小學時代初聽時，覺得很好笑；到了出社會快將十年時，聽了覺得很寫實，也很可悲。
這是一首很有寓意的歌，以「救火」來象徵我們要實踐理想，當我們有了一個鴻圖宏願時，一個人是不可能完成的，我們必須有夥伴。而當我們剛說出計劃時，大家總是覺得大有可為，摩拳擦掌，躍躍欲試；這種要做大事業的人、的團隊，絕對不在少數。
然而這種大事業，能夠得以成功的例子又有多少呢？
實現拉扯下的逃兵
當團隊組成之前，我們只是空口講理想、講願景，一切都只是概念，在概念世界中是沒有不可能的事。正如這首歌中，「志願灌救部隊」的組成，就在太平時期所組織的，大家都覺得自己所向無敵，沒有任何事情是解決不了的。
自二零零八年邂逅至今，彼此相知相惜，不離不棄，因賦此七律以記此情。
《萬世千生──為愛妻作》
寒冬暗夜初相遇，繾綣情深鐵不移。
攜手同遊三載夢，凝眸細語兩心知。
四時照料如嬌女，八方關注是寵兒。
這齣劇的主要角色共有七個，但背後的精神卻是統一的：每個人的際遇儘管不同，但大家都只知前進，終於走進死胡同。為了把偏差了的人生糾正回來，每個人都作出不同的嘗試。
活在過去的人：火腿
火腿本來是有理想的年青人；但他的媽媽去世，讓他徹底崩潰，掉入人生的另一端。他因衡動而蒙上污點，喪失了追求理想的希望，唯有繼承媽媽的工作；實際上他只是封閉了自己，活在過去，不願意面對現實。
逃避現實的人：阿得
但火腿卻不能忍受阿得，因為阿得有媽媽，卻要離開媽媽。事實上，阿得的潛台詞是：「我想做個有用的人，但我可以怎樣？」他沒有答案，所以他的離開，就是害怕自己白活一生。所以要反抗媽媽July，要消滅July每天撿回來的報紙，他要逃走。
