目前分類:時代反思 (15)

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  《天地悠悠》是霍教授在上世紀九十年代的演講集錄,對現代人的迷失有很深刻的反省。其中這一篇〈開拓生命的空間〉,演講對象是一群藥劑師。當時的香港仍未開設這項專業的課程,所有藥劑師都是外國留學生,他們對中國傳統文化的認識是相對較淺的。

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  剛剛和一位親友吃飯,聊天時談到我的理想,我覺得錢並不是我們人生的目標。其實我們不必太把錢看重。他反問了我:「那你不自私嗎?」

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  你知道「貞節牌坊」是怎麼來的嗎?

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  • Oct 21 Sun 2007 00:26
  • 有感

  不知從甚麼時候開始,這個社會變得「非A即B」。難道除了這兩個選擇之外,沒有更好的第三選擇?

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  今天的頭版新聞,是一家三口的墮樓慘劇。事件本身就不談了,反而從報章上那些社會關注人士及政客的評論中,反映出香港的社會最大的問題。在發生慘劇之後,那些發言人士,盡是指出資源不足、社工工作量大,及政府對弱勢人士支援不夠。簡言之,他們認為要只投入更多資源,找來更多社工就可以解決問題。

  這完全是站在利益主義的立場看問題,也就是他們認為這是有錢就可以解決的問題。但實際上正好相反,錢是絕對解決不了這些問題。心理的問題,是因為心裡面有太多的結,打不開,想不通而造成的。背後是社會價值觀、人際關係疏離等等的問題。這個社會根本具有病態,給予人們太大的壓力,精神緊張就會造成思考狹隘。唯一幫助他們的方法,不是吃藥,不是找社工,而是改變社會的文化。

  利益主義的社會,每個人都以利益出發,造成人與人之間的不信任,也造成以財富為階級的分化。不信任會令人孤獨階層低會令人自卑。如果一個人沒有一個強而有力的信念支撐,精神便很容易崩潰。另一方面,亦有很多人放棄自己,自甘墮落。香港表面是一個繁榮的都市,實際上這五光十色正是社會問題的根源。這是一個可笑的瘋狂社會。

  你可以試想一下:如果在香港讀大學,你讀的是會計、法律,你就是有前途,而讀文學、讀哲學的,則被人視為傻子。將工具置於文化之上,可見這個社會是本末倒置的。就如同一個正常人,被困在瘋人院,當全部都是瘋子,只有你一個正常人,結果那個正常人被瘋子視為瘋子。香港就是一個如此的顛倒世界。

  這是一個要用名片來了解一個人的社會,一個人的才幹,不是透過觀察他本人,而是透過看名片上的資料。求職也是一樣,看的是證書文憑為主,面試不過看你的外表談吐;至於有否真材真學,倒是沒有關係。這社會每個人都太忙了,根本沒有時間去認識任何一個人,包括自己的家人。忙甚麼?是追逐利益。他們唯一可以肯定自己的,就是名譽和地位,沒有了這些,就會變成一無所有的可憐蟲。

  忙碌的人,連講的話都充滿了利害關係。除了實際業務用上的對話外,每個人的語言,往往是非常空洞的。試想想,日常和別人聊天,談最多的是甚麼?大家最愛講的、最愛聽的,往往是別人的閒話,總是評論他人的是非。時事、新聞、娛樂、政治,往往離不開對人物的評論,也不過是是非。再不然,就是談生財之道、教子之方,都要求取工具。但這些話都只是資訊而已,你對從中對與你談話的人,能否更進一步了解?

  大家都不願意、都害怕說出自己心裡的感受,把自己守護在心裡的城堡中。太少人會說出自已的真心話。把自己封閉起來,就是社會問題的開始。我認識一些人,他們從來不講自己的事,講的都是別人的是非。而當我講出最誠心的說話時,他卻毫不在乎。實際上,他是錯失了最珍貴、最應該聽的話。一個抓不到重點的人,真是很可憐。

  這社會實在太多可憐蟲了。

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  今天發生了一件讓我很深刻的事,我覺得我真的成長了。

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  • Jul 27 Fri 2007 01:47
  • 真心

  現在的社會,是一個只要商品、不要藝術品的社會。膚淺與庸俗,將對心靈的追求,簡化至對外觀的滿足。以物役人,正是多數人的價值觀 。

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  在一件事上,不同人有不冋看法;而不同看法的背後,又有各人不同的心態,讓人能從中了解其價值觀。

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  有些人常被唸,對任何事總是愛理不理、漠不關心似的。真的嗎?

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  • Oct 23 Mon 2006 12:49
  • 理由

最近有朋友向我抱怨,總覺得有些事情是「為做而做」,實在找不到目的,也提不出合理的理由,令他感到很懊惱。我想一想,也的確如此。

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  曾幾何時,夢想可以得到小叮噹的時光機,回到過去、改變未來。或許當初我怎樣做,今天的我又會怎麼樣。漸漸,我清楚到這是不可能實現的幻想。「時間」只是一個觀念,而非一個實體。「過去」就已經過去,「未來」尚未來到,只在「現在」才是現實所在。

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  「小知不及大知,小年不及大年」是莊子的名言。「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋」,因為牠們的生命周期,無法體會到越出他們領域的變化。

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續「時間觀念」

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  「文明」肇始於「時間觀念」,「文化」肇始於「文字」,先有了文明,才會有文化。如果沒有了時間的觀念,縱有文字,亦無甚用處。

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歷代從光輝邁向衰竭之我見:

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